Sobre el vacío, el cuerpo y la contingencia del sufrimiento
La pregunta ya no es cómo se debe vivir, sino por qué existe tal exceso de dolor y por qué tanto de ese dolor es enteramente contingente…
Pensar desde los márgenes: Derrida, el fenomenólogo
El volumen refleja los escritos tempranos de Jacques Derrida, destacando su compromiso con la fenomenología entre 1959 y 1967…
¿Por qué la Filosofía ha ignorado la maternidad?
A lo largo de los años, en un humedal cerca de mi casa he podido observar a…
Estar vivo
Quizá estar vivo no sea ni más ni menos que permanecer vulnerable…
Lo que ChatGPT tiene que decir acerca del consecuencialismo y la deontología*
Debemos saber equilibrar la preocupación por las consecuencias individuales con la preocupación por el bienestar general y aprender a manejar situaciones en las que las consecuencias son inciertas…
¿Pueden los animales no humanos tener creencias?
En un artículo de 1979, el filósofo Stephen Stich propuso un controvertido argumento en contra de la tesis, muy intuitiva, de que los animales no humanos tengan o puedan tener creencias. Este…
Dios está por nacer: Sobre la inexistencia divina en Quentin Meillassoux
Quentin Meillassoux se pregunta qué tipo de redención pueden tener las víctimas del colonialismo, los cadáveres irredentos de las revoluciones que murieron sin realizarse, así como como las almas sin consuelo del…
Mi vocación científica solo me ha hecho sufrir
Siento que mis estudios realizados hasta ahora en Filosofía no habrán servido de mucho, no servirán al menos desde un punto de vista científico y académico, que era el único que a…
Jürgen Habermas, la gran esperanza blanca
Desde hace tres o cuatro cursos, en España se ha introducido en las aulas de Segundo de Bachillerato el estudio somero de la obra de Jürgen Habermas…
Diferencia, repetición, ley y ética en Gilles Deleuze
La tesis fundamental en "Diferencia y repetición" es que la repetición es completamente imposible. Por ende, mientras que la generalidad es una especie de artificialidad realizada, la diferencia es lo que hay…
Largoplacismo: ¿por qué no se puede ignorar la filosofía del millón de años?
La humanidad se enfrenta ya a muchas amenazas que comprendemos bastante bien, como el cambio climático y la pérdida masiva de biodiversidad. Y, para responder a esas amenazas, el tiempo no está…
La vida es corta, y por una buena razón. He aquí cómo hacerla más significativa
Una sociedad de personas que no están dispuestas a comprometerse en acciones que afecten al mundo del que son responsables equivale a una sociedad de niños, sea cual sea su edad cronológica…
La democracia prostibularia
En los tiempos “foucaultianos” la mayoría de los países occidentales, salían de las experiencias bélicas, por intermedio de procesos políticos, con ingentes dosis totalitarias y la idea de libertad, asociado a una…
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