En defensa del realismo especulativo
Atar lo real al pensamiento es la empresa más grandiosa y arrogante que ha realizado el ser humano, pues ha atado la débil contingencia a un caótico y objetivo universo al cual…
Dios está por nacer: Sobre la inexistencia divina en Quentin Meillassoux
Quentin Meillassoux se pregunta qué tipo de redención pueden tener las víctimas del colonialismo, los cadáveres irredentos de las revoluciones que murieron sin realizarse, así como como las almas sin consuelo del…
Leibniz y Hume: Causalidad y juicio en el ocaso de la metafísica
Leibniz y Hume designan, en términos epistemológicos, la cumbre de la filosofía moderna. El problema fundamental de la modernidad es la búsqueda de un método para conocer el mundo…
Spinoza y Descartes ante el enigma del pensamiento
Si la modernidad filosófica puede se entendida como una pugna metodológica entre empirismo y racionalismo, también se puede considerar como un momento de confrontación entre el dualismo y el monismo…
Descartes y el dualismo ontológico: problemas y actualidad
La filosofía siempre es acosada por un problema constante, esto es, el tipo de relación que pueda tener el conocimiento con el mundo exterior…
Jorge Alemán entre el síntoma y la cura: Acerca de “Ideología: nosotras en la época, la época en nosotros”
Ideología: nosotras en la época, la época en nosotros, tenemos un texto de reflexiones aparentemente dispersas, pero hiladas en torno a la necesidad y emergencia, de un nuevo sujeto alternativo al neoliberalismo.…
Gramsci y la hegemonía: El Estado contemporáneo entre la zanahoria y el garrote
Pues el signo más evidente de una hegemonía efectiva es que el poder ejercido sobre los oprimidos se convierta en cuestión de sentido común…
Cuerpo, estética y marxismo: Apuntes para una conjetura
...de ahí que la relación del hombre con su cuerpo se mantenga problemática, y que la posmodernidad sea el nuevo campo de batalla para dirimir una conjetura de que cuerpo, estética y…
Don’t look up: Sobre el apocalipsis y sus negaciones
Lo importante de la película no es lo que dice, sino lo que no dice e implica, esto es, el morboso miedo al otro, y el carácter inerte de la estupidez humana…
La estética y lo absoluto: sobre el universal inefable en la experiencia estética
La estética, como todo saber con pretensión científica, busca definir su objeto. En este caso, podríamos considerar a la estética como la rama de la filosofía que busca conceptualizar el objeto estético…
