Manifiesto Eikasía 2026: un mundo que reclama ser pensado
La filosofía como intervención ante el nihilismo, la propaganda, la tecnociencia y la guerra
Lo que la antigua Atenas nos enseña sobre el debate y la disidencia en la era de las redes sociales
En la antigua Atenas, el ágora era un foro público donde los ciudadanos podían reunirse para deliberar, discrepar y decidir juntos
Venezuela: crisis política y soberanía
Desde la madrugada de este sábado hemos seguido con atención y cautela
Notas críticas sobre el año 2025
2025 el año del retorno de Trump 2025 pasará como el año
¿Sería posible una democracia sin partidos políticos?
Debemos reducir la extensividad del significante de lo democrático y para ello, acotar la poliarquía partitocrática
Los gabinetes o equipos de gobierno debieran ser votados por la ciudadanía
Debemos asumir que el votar es una condición necesaria, pero no suficiente para tener una democracia verdadera. Para construir una comunidad democrática, debemos tener comportamientos y prácticas democráticas
Urdiendo la trama – Recobrar la posibilidad de pensar el poder
Hace tiempo que la intelectualidad o la inteligencia, duerme en los laureles de las carreras académicas que promueven la acumulación de títulos de grado y de posgrado, de publicaciones indexadas en revistas
De la democracia sólo nos queda el nombre
La democracia es poder pensar y exclamar que aún hay mucho más por decir, hablar y consensuar, los números apenas un sucedáneo
Ciencia y libertad: una hipótesis sobre el auge del populismo (y algunos resultados electorales recientes)
Teniendo en cuenta la hipótesis que aquí se plantea, podríamos estar en mejores condiciones para frenar el auge de los populismos.
La institución del poder isonómico
El surgimiento de la democracia, tuvo como condición necesaria la existencia de la isonomía o igualdad ante la ley. Haber suprimido tal disposición significó lisa y llanamente masacrar la esencia democrática o
Contra el gobierno incondicionado de las mayorías
Las dictaduras de mayorías, o democracias, se decantan por el conformismo y no por la capacidad creativa, y en general condicionan los derechos humanos individuales...
La democracia noética y la representación noemática
La democracia, al regresar del circuito (fenomenológico) del que es correlatada, regresa, tras la reducción fenomenológica, en calidad de espectro, fantasmagóricamente.
Meditaciones para discernir críticamente el autoritarismo de la democracia
Toda democracia sana culturalmente está repleta de asociaciones que aparecen, desaparecen, se sustituyen las unas a las otras, a impulsos de la necesidad de resolver los problemas concretos comunes que de manera