Vivir los 60 cubanos en el siglo XXI: Un comentario.
La imagen que opera respecto a los años 60 cubanos del pasado siglo, sobreviene en un compromiso que conjuga la nueva sociedad en gestación, los resabios de la vieja y un espíritu…
El tema de nuestro tiempo
En una sociedad en la que nada se concibe fuera de la circunstancia, el pathos generalizado es la singular travesía por los mares de la desorientación…
El encuentro con la razón poética
Ha venido Zambrano a salvar la filosofía del olvido de lo poético y a liberarla de la obstinada pretensión de logos…
Where will we go now, Mr. Robot?
Mr. Robot advierte acerca de la rapidez con la que el capital puede multiplicarse, mutar y reinsertarse sin distinción alguna, en las más complejas o sencillas sociedades…
El trauma de la experiencia II: De la existencia a la percepción
Siguiendo esta pauta fenomenológica, la experiencia se presenta como la fragua indispensable del ser/sujeto, como constatación/percepción en el horizonte de una existencia que es anulada por la muerte…
Historia de un eclipse – “¿Qué fue de los intelectuales?” de Enzo Traverso
Una premisa deja Enzo entrever en todo momento: el intelectual pertenece y reside en el espacio público...…
Todo lo sólido se desvanece: las promesas de la política
Si el mundo globalizado atraviesa el período histórico llamado transmodernidad; entonces la polis universal requiere de nuevas tendencias políticas garantes de un aparato teórico-categorial para poder interpretar la ciberontología con todos sus…
La ilusión de la autonomía en Cornelius Castoriadis
Estimar lo voluminoso de una crítica a la tradición marxista, la profundidad de una incursión en la atmósfera psicoanalítica freudiana, así como lo referente a una teorización sobre el imaginario y la…
Entre la fenomenología, la ontología y el sentido
Lo que Luc-Nancy da como cometido exponencial de su trabajo, es el acceso a una ontología que compendie el camino hacia el análisis de esa estructura, tomando al sujeto, el cuerpo y…
¿Para qué sirve un filósofo contemporáneo?
La filosofía se encarga de sacar de la caverna, de irritar lo cotidiano y, en consecuencia, sus modos de actuación están consignados a ello. Por tanto, permite una libertad que no ofrecen…